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纵使是最近几年魏国发展最快的颍水郡,能称得上大县的也就新郑、安陵而已。
再加上河内郡的山阳,邯郸郡的邯郸,商水郡的商水与鄢陵,上党郡的泫氏,宋郡的定陶、睢阳,基本上在每个郡内,能称得上是大县的,也就那么一两个,最多三个。
因此保守估计,估摸在三十座城池左右。
而赵润希望礼部在这三十座城池内,分别开设一座学塾,无偿招收幼龄的学子。
这约三十座学塾,姑且可以叫做国立学塾,因为它们由朝廷部斥资建造,隶属于礼部辖下的。
说实话,以魏国目前的财力,建设这三十座学塾,并不是什么问题。
“只招收幼龄的稚童么?”
内朝大臣冯玉惊讶地问道,因为眼前这位陛下一开始那可是说要普及国魏人认字的。
听了冯玉的话,赵弘润正色说道:“不,招收幼龄的稚童,指是正式的学子,年纪大一点的人,若是有心去学习,也可以去旁听,不过,学塾并不负责他们的吃住。”
诸内朝大臣一听就明白了:这是为了防止某些当地的地痞无赖,打着学字的名义去学塾骗吃骗喝。
“那些幼龄的稚童,学塾只是教授他们认字么?”蔺玉阳试探着问道。
仿佛是猜到了蔺玉阳心中的想法,赵弘润简洁地说道:“这大概三十座学塾,只是最初等的启蒙教育,之后,朕还会要求礼部再每个郡的治县,开设高等学塾,大概十来座左右。这十座高等学塾,并不面向一般民众,唯有得到举荐的学子,才可入学,其中的佼佼者,参加考举。”
诸内朝大臣惊讶地面面相觑。
他们忽然意识到,眼前这位陛下的决策,无疑是让平民子弟求学的道路被大大拓宽。
若看得更长远一些,这样的举措,也使得魏国拥有了稳定的人才晋升渠道,假以时日,将会有许许多多的人才涌现,成为魏国的栋梁之才。
此举可真称得上是万世的根基啊!
魏兴安四年的八月份,魏王赵润颁布诏令,宣布在大梁、雒阳、雒城、新郑、定陶、睢阳、商水、安陵、鄢陵等三十几个国内大县,开设国立初等学塾,面向整个魏国,不分贵贱,招收大概六岁到十二岁左右的幼龄稚童,无偿教授学业,不分分文。
同时在这份诏令中,赵弘润亦确定了包括《百家姓》在内的几本有礼部编写的书籍,作为这三十座初等学塾的启蒙教材。
这份诏令一出,轰动国。
国内的王族、贵族、世家对此冷眼旁观,毕竟这个阶层几乎都有能力为子女聘请传授学业的老师,根本用不着去这种国立学塾,他们顶多就是心中不快,不快于识文认字这种曾经被他们垄断的东西,如今朝廷竟然面向那些泥腿子的子女。
但不满归不满,这些人顶多只敢在私底下抱怨两句,却不敢真的提出异议,毕竟这一代的魏王,那可是传闻中顺我者昌、逆我者亡,堪称魏国有史以来最狂狷霸道的君主。
更别说这位君主,还凭借着天策府,牢牢攥着四十万驻防军、十万禁卫军,王权前所未有的稳固。
而相比较王族、贵族、世家,士族的态度就相对客观地多,他们只是觉得,朝廷应该择优而教,而不是像如今这种有教无类的方式。
不过相比较这两种教育方式,士族当中的文人,他们讨论更多的,还是这些国立学塾的教材选用问题,这个说儒家学术好,那个说法家学术好,结果仔细一看,好嘛,朝廷礼部自己编了几本狗屁不通的玩意。
像那什么《百家姓》,这根本就是将天下的姓氏收拢了一下,然后加几个魏国以及天下有名的人士,这玩意也能叫做书?也能用做教化?
“简直误人子弟!”
不知有多少的老文人,在得知朝廷的诏令后,气得顿足捶胸。
因为这件事,礼部饱受抨击,尤其是礼部尚书、内朝首辅杜宥,在短短两个月内,这位老臣收到许许多多曾经的同窗、友人托人送来的书信,有的在信中委婉地告诫他要谨慎选择着书,不要误人子弟;有的则干脆在信中斥责、唾骂。
好在杜宥本身就是一位性格强硬的人,在加上某位君主在背后的挑唆,使得这位老臣也豁出去了,带领礼部跟那些抨击他们的人隔空对骂,总结下来就是一句话:你行你来,否则少哔哔。
还别说,双方在骂了一通后,还真有不少在朝或在野的大贤被炸了出来,就已经早已告老的前吏部尚书贺枚,他就一边痛骂杜宥这个曾经的同僚,一边着实整理儒家经典,希望能用于那三十座国立学塾的教材,使儒家发扬光大。
而除了儒家门生外,似道家、墨家、阴阳家、名家、纵横家、兵家等等,亦争相涌到大梁,希望能借这次机会,使各自学派发扬光大。
甚至于,就连其他国家的文人,亦怀揣着自己的思想与书籍,慕名而来。
这使得魏国的文界,一下子变得热闹起来,热闹程度远远超过最初的考举。
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