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第0737章 墨家和丐帮（第4页）

全冠清、霍都、陈友谅，都是敏锐的看到了丐帮权力都集中在帮主手里，控制了帮主就等于控制了丐帮，才不约而同的打起了帮主的主意。

三是管理体系不符合人性。

丐帮中高层容易被腐化的一大原因，就是他们森严的规条有一个致命的缺陷：越是往下要求越严格，越往上要求反而越低，到了帮主那里戒律规条反而几乎没用了。

拿我们所熟悉的乔峰，洪七公，黄蓉来举例，他们虽然都是非常优秀的帮主，但你也很难看到他们在日常生活中遵守丐帮的戒条。

所谓“不患寡而患不均”。

在这种管理模式之下，低阶弟子没什么见识也就罢了，中高层的管理人员有了一定见识之后，很容易对顶层产生不满心理。

你看丐帮每一次发生内讧，基本上都是中高层由的长老主导的。

这些中高层长老们搞内讧的理由，虽然看起来五花八门，其实归根结底就一句话：他们也想光明正大的吃肉……

丐帮第一次被金庸浓墨重彩描写的作品，是《射雕英雄传》。

而《射雕英雄传》这部小说，其实是金庸对古典名著《水浒传》的致敬。

郭靖的祖上是梁山好汉“赛仁贵”郭盛不说，郭靖与南宋朝廷和蒙古的关系，也跟《水浒传》中梁山好汉们与北宋朝廷和辽国的关系极为相似。

《水浒传》之所以会被历代才子们推崇，是因为它提出了一个大多数社会不愿意面对，却又无法回避的问题：在朝廷昏庸无道，倒行逆施的情况下，有志之士该怎样报效国家？

《水浒传》用悲剧的结尾，委婉的否定了“招安”这一条“必须正确”的道路。

金庸则试图用郭靖这个人物和丐帮这个组织，开辟出一条既能保持自我尊严和组织的独立性，又能够保家卫国的新道路。

这就是为什么郭靖直到战死襄阳城下时，都还是一介江湖人士，而不接受南宋朝廷的封赏。

接受了封赏就跟梁山好汉一样，被南宋朝廷“招安”了，就得接受南宋朝廷的一切“潜规则”。

金庸不同意“招安”，他想在保持“江湖人”的独立性的同时，又能够报效国家。

然而随着时间的推移，金庸对他给郭靖和丐帮设计的新道路，心里却越来越没底了，他自己也察觉到这条路太理想化，实际上是走不通的。

所以“射雕三部曲”中的丐帮，不但实力在逐步衰弱，就连精神面貌也越来越差。

金庸晚期的作品《天龙八部》中，丐帮实力和威望空前强大的同时，他们狭隘偏激，容易被利用，中高层易腐败的缺点也全都暴露了出来。

在朝廷腐朽无能，倒行逆施的情况下，有志之士该以怎样的方式报国？

梁山好汉们大多跟着宋江一起选择了“招安”，向陈旧腐朽的朝廷妥协了。

而金庸笔下的丐帮，在任何一个时代都没有接受“招安”，他们单纯而倔强的经历一次又一次的失败，直到最后形神俱灭，完全消亡。

我们感觉中威风八面，正气凛然的丐帮，在金庸的小说中其实一直都是失败者。

他们的初衷和用心无疑都是好的，但造成的结果却大多事与愿违，甚至无畏的牺牲很多时候也并不值得。

他们因单纯而是让人感动，也因为单纯而被人利用。

单纯是他们备受赞颂的优点，却也是让他们死的不明不白的致命缺陷……

李长安沉思的时候，想到了很多事情，至于陈南墙的话，他却没有听进去。

“李长安，我叫你几遍了？”

“陈南墙，你刚才说什么？”

李长安回过神来，看了眼陈南墙，

“你是不是以为，外面的那个人，是鬼家那位？”

陈南墙笑了笑，看了眼李长安问道，

“嗯，我想的就是他，难道你不是？”

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