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第九百三十三章 灾祸之源（第1页）

帝国对于谶纬之术向来严厉打击。

当年刘招孙曾以此上位，用谶纬之术阴谋诡计取代大明，建立齐国，所以后来者对此类邪术都颇为忌惮。

大齐的第二位皇帝太宗刘堪，登基之初便在天心城诛杀道士，后又灭绝沙尼，严禁一切谶纬之术，连带着祥瑞也不许地方进献了。

总结来说，本朝前几位皇帝除了长公主等叛乱者对鬼神之事谶纬之术都采取严禁态度，避之唯恐不及。

然而到了刘烨时代，时间已过去百年，帝国承平日久，纲纪松弛，各种禁忌都已不复存在。

最重要的是，皇帝不再是那个高高在上乾纲独断的存在，沦落为象征帝国辉煌的吉祥物。

根据现行法律，帝国臣民信仰自由，那就是说，臣民拥有自由信仰的权利，不论是信仰西洋教还是佛教道教，只要不与现行法律相悖即可。

也就是说，臣民相信鬼神之说也好，相信地球是平的也罢，都是个人自由，官府不能予以干涉。

自由和文明成为新政标榜的功绩，然而关于自由的定义并不容易解释清楚。

太祖时代剥皮填草之类的酷刑不在了，震慑人心的手段一代不如一代了。

皇权的衰落，歪理邪说有了蔓延的土壤，各路牛鬼蛇神邪门歪道死灰复燃。

谶纬之术重新回归。

权力不允许出现真空，首相病逝前后，各种传言开始在天心城内弥漫。

什么李卫恐将步前明张居正后尘，李氏家族不久之后便将被抄家灭族。

什么议会与皇帝矛盾丛生，皇帝将通过美女和金银来收买人心，从而将议员们各个击破。

什么皇帝将模仿董卓故事，收回各地募兵征税之大权，改变眼下各藩各自为政，不服天心城调遣的困局。

七月初七日，天心城上空出现白虹贯日的天文奇观，接着在陕西方向发现有龙出没，当时至少有上万人同时目睹到这一奇景。

至于白色麋鹿，黑色巨蛇，各种神迹不胜枚举。

凡此种种，都被视为是帝国骤变在即的信号。

天心城将有大事发生。

八月初，有大臣在睡梦中梦到了太祖皇帝。

刘招孙满脸是血的走向群臣，口中大喊“斩尽杀绝”“一个不剩”。

这个噩梦很快传遍京城，人们议论纷纷之际，都认为皇权恢复是板上钉钉的事情，或许在不久之后就会出现。

这些传闻到了皇子刘玄耳中，皇子心情忐忑，因为舆情发展与他所料相差无几，莫非真是天意?

次日皇子入宫向父皇问安，远远望见父皇面对案头小山一样的电报愣神，便知是各地“祥瑞”惹的祸。

刘玄向父皇请安之后，试探问道:“父皇，听闻李相的葬礼要推迟，不知可有此事?”

刘烨注意力从御案上的奏折转向皇子，一脸诧异道:

“葬礼推迟?你是从哪里得到的消息?”

刘玄支支吾吾，不敢回答。

“快说!”

“回父皇的话，此事在京城早已传遍，儿臣也是听底下人说的，说是和祥瑞有关……”

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