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第216章 凝聚儒书（第1页）

秦天又吃了一口苹果道：“这次杨渊倒是做的不错，让这些人下山，我倒是觉得有机会可以见一见夫子的道。”

赵啸天却吐槽道：“我看人家夫子把自己定位的很清晰，人家是文人，而你不过是粗鄙的武夫，秀才遇上兵，人家知道跟你说不清！”

赵骁羽见秦天已经到了，马上宣布道：“大比最后一场，兵法策论现在开始！一炷香之内写出一篇兵法策论，最后由我们三位评定结果！”

而上官飞燕偷偷和百灵议论道：“那位凤凰将倒是挺神秘呀，到现在也没有出现，你说是不是呀？百灵！”

百灵笑了笑道：“我家将军说不定一会儿就出现，您今天不是来看少爷的吗？关心凤凰将干什么？”

“我听说这个凤凰将是个美女，我这不是提前防着点吗？”

见上官飞燕那虎样，百灵内心乐的不行：“你彪不彪，我就是凤凰将，你居然和我背地里找凤凰将？”

……

杨方拿起毛笔，开始写下：“杨氏兵法……”

“应该听如嫣姑娘的，找个时间好好练练字，话说要写杨子兵法的话是否无耻了一些？罢了罢了，我本来就是无耻之人嘛……能白嫖不白嫖，多傻……”

杨方那是直接抄了孙子兵法，《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。

始谋篇！

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。

道者，令民与上同意也，故可与之死，可与之生，而不畏危也。

天者，阴阳、寒暑、时制也。

地者，远近、险易、广狭、死生也。

将者，智、信、仁、勇、严也。

法者，曲制、官道、主用也。

凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜

故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。

将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。

兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，逸而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣。

……

杨方一动笔，秦天马上察觉了异样：“果然……在扬州的时候，他那篇《菩提偈》便蕴含至理，如今书写这兵法也有此兆！”

“你这话是什么意思？”赵啸天疑惑：“我这乖孙又做了什么了不得的事情？”

赵啸天细看，也发现了杨方周身散发的浩然正气。

“自然是了不得！怪不得天机阁得出这么一个结论！”秦天笑道：“这样说来天机阁这次说不定倒是正确的。”

随之杨方继续白嫖孙子兵法，他身上的浩然之气越来越凝实，接着写的字仿佛有生命般，开始从纸是游动。

“那是什么？”百灵大惊：“少爷头顶上好像多了一本书！”

“这本书可以自己凝聚真气，而这股真气，似乎和我们用的还有所不同，但这到底是什么呢？”上官飞燕也是非常好奇。

突然枪神洪涛也被吸引了过来，解释道：“是儒书！”

“儒书？”百灵不解道：“那是什么？”

洪涛解释道：“这是儒家大儒才能凝练的本命法器，号称可以修改天地规则的宝书！”

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