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若贸然取消这些地方卫所制度,按照一亩良田大米一斗进行征收,如此民众必然不堪其负,甚至造成地方动荡,不得安宁。
一石激起千层浪,众人在大堂之中争论不休,有赞成陈长计意思的,认为少数民族所在地区地广人稀,民风彪悍,若不妥善处理,恐非地方之富,认为废除卫所需要慎重对待。
也有激进派,认为经过数百年发展,卫所军户几乎沦为军官私产,若不革除其大弊,卫所所出被卫所军官贪墨,不但造成不公,而且军户不堪其扰多有逃亡。
在大堂之上杨轩陷入沉思,想起前世建设兵团这种制度,眼前一亮。
追根溯源,卫所制度实际就是一种屯田制度,所训练兵马也多为地方民团,但朱元璋妄图以这种民团代替朝廷经制兵马,故理想非常丰满,现实非常骨干,卫所制度一经建立,军户逃亡甚多。
按照屯田制,在cd、重庆、广安、保宁等膏腴之地,汉人腹地,完全没有必要建立卫所制度,侵占民众膏腴之地,沦为卫所军官私产。
如此废除卫所制度正当其道,过去革除广安、保宁、利州、cd等地卫所,将其土地改为半官田,民众耕种其地交粮纳税正当其道。
由于这些土地肥沃,旱涝保收,再加上过去为官府公产,现在民众在其上耕种,按照每亩良田缴纳1斗大米较为合理(一般民田土地较为贫瘠,也不是旱涝保收)。
而松藩、茂州、威州(今日阿坝藏族羌族自治州)、建昌(今日凉山彝族自治州)、雅州(接近甘孜)诸地卫所与少数民族接壤,官府本应鼓励民众在当地耕种,加速民族融合,这些卫所有点相当于现代建设兵团一样,官府给予一定政策优惠。
政策优惠并不是将一般民众全部纳入卫所军官私产,而是让普通民众真正拿到好处,只要有利可图,谁又愿意背井离乡逃亡他乡?
针对松藩、建昌诸地卫所,将其改为对应州县,选派官员代替过去卫所军官统治。
对普通民众,多编入地方里兵(民兵)戍守地方,如此只要编入里兵的,则全部免除个人丁赋。
除了丁赋,田赋也大幅度减少,一般民田田赋为每亩6升大米,在边地则改为每亩3升,几近一般。
按照分成法,一般为州县两成五,州府一成五,对边地则施行州县五成,州府三成,给予税赋优惠。
钱邦芑不以为然,按照分成法松藩卫、建昌卫等地税赋本来就少,两成钱粮也没有多少,何不顺手人情,所收钱粮全部归地方?
想想现代国家概念,杨轩苦笑不已,最后笑道除了地方民兵,官府也会在地方驻扎三五百经制兵,如此总需要开销。
如此方解决卫所制之大弊,在膏腴腹地完全废除卫所制,解决一民养两兵之怪现象,
在接近少数民族之边地,将卫所制改为建设兵团这种现代屯田模式,建立州县,选派官员以取代卫所军官对地方民众之盘剥,减轻军户之困局。
这次卫所制度改革,除了那些没落的卫所军官之外,大家各得其所,众人称颂不已。(小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM)
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