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第94章 新人换旧人（第3页）

首先，官服分为朝袍和吉袍两种，朝袍便是我们常说的朝服袍，简而言之，就是在朝堂进谏君王的正式服装，其特点不同于吉袍的一点，便是他的围绕脖领的曲项，马蹄袖以及他的的上下可分装性。

就是朝袍可以上下分开而吉服不可以，这种礼制，源于东北的冰天雪地，所以，脖颈一般都比较脆弱，为了御寒，脖颈一般是可拆放的，并加厚一圈。

吉袍不同，吉袍上面的图案是蟒，而朝袍上是龙，吉袍穿的时间长于朝袍，吉袍一般大臣聚会，商讨政治都可以用吉袍。

所谓五爪为龙，四爪为蟒就是由于朝袍和吉袍上面图画不同，而用于区分。

另外，服装上面的颜色也有讲究，大家都知道，皇帝一般用龙做龙袍，上面的颜色都是明皇色，古文中记载的黄与皇的谐音，正是衣着颜色的体现。

其次，一般人不可使用这种颜色，违者当斩，你要是弄个什么雕龙画凤虎头熊腰，头给你摘了，就问你服不服。

有人说等级制度贯穿整个中原史以及世界史，使王朝可以更长延续，使得秩序稳固，使得大量才人涌出，武将辈出，推进了文明的进步，是人类发展史上的辉煌。

等级制度的存在，是人类之幸，地球之幸，宇宙之幸事，在鼓吹一下，弄个没有人类就没有宇宙，这都是可以的，关键是还有人信，反正李唐是信了。

这就是衣冠变化，这就是李屠夫推崇的汉服，与某些人推崇的汉服不一样，因为他身上穿的，与某些人捣鼓出来的那种花里胡哨汉服，根本不在一个级别，也不是同一个类型，甚至不再同一个层次。

李屠夫推崇的汉服，是于衣食住行中体现等级，体现阶级森严，体现高低贵贱，体现人种差异，没有种，就别想穿所谓的汉服，这就是微妙，这就是哈哈，这就是呵呵。

宇宙国经常嘲讽中原，说封建时代的中原百姓，根本穿不起汉服，其实这句话可对可不对，因为你穿得起，也戴不起。

没有一定的身份地位，你敢僭越穿个花红柳绿，森严的法度就能把你的头给摘了，因为明确的法度典律在那写着，主要还是看朝廷追不追究，追究起来总能有名目让你跪。

其实这些都是胡编乱造，看个乐呵就行，李唐这种长得有点小随意的人，甚至以这个时代花里胡哨的法度，他长得何有可能犯法，也就是常说的犯罪，甚至有可能是诛九族的的大罪，若不然也不会因为衣冠有异，初来乍到就被人抓去当奴仆。

在新时代长得丑一点没太大关系，长得靓一点也太大没关系，长得花里胡哨也没太大关系，因为犯不犯法，还真没人知道。

但还是那句话，长得在怎么肆无忌惮，没啥关系，只要有种就行，此时李唐已经初步位于有种的人了。

如今身居高位在加上长期统军作战，杀伐气机锋芒毕露，周身气场十足，正襟危坐更是不怒自危，在诸侯冕服的衬托下，端的是满面神光，威风凛凛。

他眸光锐利，面色威严，环视殿内文武，心中不由感慨万千，如今有了官职，有了爵位，有了地盘，李唐才算初步融入了这个时代，初步站稳了脚跟，真正的与这个时期的诸侯公卿同列。

如今丁原难逃，并州境内再无对手，加上张懿那位刺史大人在旁效劳，除了上党还在曹性手中，境内基本平定！

朝廷对于此事，也只能捏着鼻子认了，甚至为了安抚他，还要再封李唐为并州刺史，再给自己加一层身份。

如今并州几乎拿下，区区上党孤军，不用李唐亲自动手，黄邵等人回军顺势可下。

而对其它郡县，为了稳住人心，李唐更是效仿高祖，与并州世家百姓约法五章。

五章约法：“杀人者死，伤人者罪，盗窃者罚，私财不侵，秋毫不犯!”

为了安抚各地地头蛇，唐军在秉持原则不变的基础上，给各地官员要职虚加一级，并且俸禄加倍。

具体施为如下：“凡各处文武官员，率先以城池地方投顺者，论功大小各升一级，抗命不服者，本身受戮，妻子为俘！”

“倘有官员悔悟前非，自投军前，当释其前罪，与并州诸官，一体优待！”

“其下大小吏侍，早知改过归诚，亦论功次大小，仍与禄养，檄到之处，民人无得惊惶，农商照常安业，特兹晓谕，咸使闻知。”

“各郡已经归顺者，即责成抚按问民疾苦，兴利除害，速图善后之策，未归顺者先以文告再三晓谕，果有不服，方可加以师旅，即有攻伐，亦以平定安集为先！”

总的来说就是维持并州原状，各地官员以前干什么现在还干什么，并且唐军为了笼络人心，还给各地主官升职加薪。

你没看错，现在的贼军已经不能在叫贼了，因为他们正式转为了官身。

可以叫官军，可以叫汉军，也可以叫唐军，亦或者叫李军，甚至并州军都可以。

但是真的不能在叫贼军了，他们不但有了官身，还有了稳固的地盘，不再是四处流窜之戝，身份自有改变。

以正统的身份，赏官封衔自有妙用，此举虽然有慷他人之慨虚空画饼之嫌，但一番努力下来总算稳住了某些人心。

至于顽抗不服者，先告示三遍，若冥顽不灵则兴兵攻伐，所在官员全族老幼皆连其罪！

并州主力大军，都被李唐消灭的差不多了，而丁原又带着所剩不多的力量南下跑路，各郡县敢于顽抗的还真不少，如此李屠夫自然不会客气。

一番就折腾下来，也算初步稳定了秩序，再加上之前当街斩兵立威之后，也让并州百姓知道了唐军的态度。

虽然这在很多人看来，唐军不过是在用人命作秀罢了，但也不可否认其中立竿见影的作用，至少各地世家与百姓那颗悬着的心算是放下了。

当然李唐也没有指望那些主动投诚的人能有啥忠心，只要他们继续维持原状安分做事，不起来反抗唐军的统治就行！

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