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一
白姑是在早上准备出门进山时,被突然包围的鬼子堵在村里面的。
连续多日进望海楼山套里躲鬼子,随身捎带的干粮也吃完了,加上整天整夜在山里风餐露宿,有人便开始受不了。于是,就偷偷地摸回家,晚上在家里吃顿热饭,再弄点干粮,天亮时就离开村子,继续猫在山里。
连续几天,都是平安无事。乡亲们是最讲究现实的,看见一个又一个地平安无事后,偷着回家的人就一天比一天多了起来。开始三人一伙五人一群地往家里跑。
不久,就有人说话了,都躲了这么多日子啦,连个鬼子毛也没见着,躲,躲,这不是躲啦穷吗?到啥时候才是个头呢?
神六爷爷一手捋着雪白的胡子说,呵呵,等你见着小鬼子毛了,恐怕你就已经摸着阎王鼻子了。不过话又说回来,天下那么大,小鬼子怎么会偏偏到山旮旯子簸箕村里来?
犟头二斜子也忿忿地附和说,就是啊,就咱那村子,三面是山,出门就爬坡,步步石头窝,就是让人家来,人家说不上还不屑到咱这山旮旯子里来呢。
这时,人群里就有人不服气了,说要是鬼子真来了呢?
二斜子卜楞了一下头说,真要来了,俺就削他的皮抽他的筋,剁吧剁吧喂狗。
小牛不大,你就抱着使劲吹吧?前年村里来了土匪,俺怎么看见你跑得比兔子还快啊?人群中又有人开始打抱不平了,一句话惹起大伙哈哈笑了。
二斜子又把头卜楞了一下,说土匪是土匪,鬼子是鬼子,这是两码事。土匪要的是粮钱,小鬼子要的是咱的命。粮钱是身外的钱财,生带不来,死了也带不走。命可是自己的,是不能随便给的。所以临死也要拉上个垫背的。
这时,神六爷爷开始说话了,二斜子你跟兄弟爷们较劲可以,你要是跟畜生小鬼子就恐怕不灵了。
二斜子听了,依旧不服气地说,爷爷,你千万不要门缝里看俺,把俺看扁了。您看那老母鸡没**不照样抱一窝小鸡到处跑吗?
呵呵,山谷里又是一阵穷开心的笑声。
簸箕村三面环山,只有一面平坦,形状如一把簸箕样。簸箕舌头方向是一片平地,也是全村人往外走的惟一交通出口。
白姑家和其他人家一样,几天的工夫就把带来的煎饼吃完了。那天傍晚时分,白姑和大大李旺、妈妈王氏一起回到了家中,白姑赶紧去挑来水,扒出藏在夹墙里面的地瓜干,洗净后浸泡在大黑泥盆里,准备推磨磨糊子,烙煎饼吃。
在这里煎饼是主食。家家户户都要推磨烙煎饼,人人都是吃煎饼长大的。说起这煎饼,还有来历呢。相传诸葛亮在帮助刘备打天下那会儿,一次,他们的军队在沂水和沭水之间,被曹操的大军包围,一时半会儿又突围不出去,锅灶在逃跑的路上为迷惑敌人都扔掉了,将士们又饥又饿,又无法卖锅做饭,怎么办?这时,诸葛亮眉头一皱计上心来,命令士兵把铜锣架起来用火烧热,将面粉加水搅拌成糊糊,然后摊在上面,很快就烙出了香喷喷的煎饼。官兵们饱餐一顿,士气倍增,一鼓作气,冲出了曹操大军的重重包围。后来,当地老百姓学到了这种做法,就用生铁铸成铜锣一样的鏊子来摊烙煎饼,再后来,就成了沂蒙山人的主食。
诸葛亮是沂南卧龙人,他与煎饼的故事忒多了,在沂蒙山的传说妇幼皆知。最有名的一个就是煎饼外交。传说赤壁大战前夕,诸葛亮来到东吴游说孙权联合抗曹。孙权设宴款待,周瑜陪同,宴席上是南北大菜佳肴应有尽有,处处显示着东吴的富足。开宴时,周瑜将江东的特色菜端到孙权面前,以表示固守江东之意。孙权自然明白,便会意的笑望诸葛亮。诸葛亮当然知道周瑜的用意,便命随从取来煎饼,将其余菜肴卷到煎饼里。周瑜大惊:“先生欲席卷天下乎。”诸葛亮笑答:“江东独存”。孙权见了,也立刻明白了诸葛亮的用意,也让人取一张煎饼卷入除川菜以外的菜肴而食,并与诸葛亮会心地哈哈大笑。这次宴席之后,便有了后来双方联合大败曹兵的故事。
还有一个最典型的故事就是煎饼传密令、说的是赤壁大战后,天下三分,孙权因刘备借荆州不还极为恼火,便派诸葛瑾前去讨要。刘备和诸葛亮碍于情面,不得不答应,便修书给关羽,让诸葛瑾带着去见关羽,并嘱随从人员,见面时送煎饼和糯米粥给关羽,以示慰劳。关羽收到后便马上明白了这是“兼并(煎饼)荆州”的意思,所以关羽逐回诸葛瑾,顺势将荆州正式归入西蜀的版图……
本来在晚上吃饭时,一家人都说好了,鸡叫头遍就起来推磨磨糊子。但没想到,那夜鸡也没叫,因为怕便宜了鬼子,乡亲们把鸡都宰光了。关键原因是这些日子一直呆在山岭野地里,没捞着睡个舒服觉;哪想一躺在自家的床上,就睡沉了,一下子就睡过了时辰。幸亏王氏醒得早,忙披衣起身到屋外,看看东方已开始放白了。于是,便急三火四地一边催喊着他们赶快起床,一边揭开院子里大泥盆的盖顶,端来三盆放在身旁,开始把大二盆里的地瓜干淘出来,控干,然后放进三盆里。
用于磨糊子的地瓜干,一般至少要淘洗三遍。第一遍是把挑拣好的地瓜干放到大二盆里浸泡,待将地瓜干泡透泡软后捞出,将浸出的黄水倒掉,再将地瓜干放到案板上切成碎条。乡亲们称之为地瓜米。之后,再倒入井水浸泡,晚上临睡觉时,再次将地瓜米淘洗一遍后,再倒入井水浸泡。待到凌晨起床推磨时,可将地瓜米捞出,控干后,就可上磨了。
待王氏淘好地瓜米之后,白姑和她大大李旺、弟弟嘎子、妹妹小辫子都起床了,先后来到磨道找到自己的磨棍,系好磨系后就等待推磨了。
李旺看见时辰已经不早了,刚磨出一个糊子团时,就让白姑放下磨棍,先到灶房里支鏊子,开始烙煎饼。这样可以节约时间,等他们磨完黑泥盆里面的地瓜米之后,白姑那里也会不到一袋烟的工夫就能烙完了事。
李旺的主意倒是不错,但还是晚了一步。当白姑烙完煎饼,一切收拾好后,东山的太阳已经一竿子高了。于是,一家人赶紧收拾准备往山里走,刚出大门不远,就被突如其来的小鬼子和伪军堵在了南胡同里,新烙的煎饼也被鬼子和伪军抢了去。
这时,李旺不禁骂了一句,他娘的,真是人算不如天算啊。
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本套装共五卷,分别为李致文存我与巴金李致文存我的书信李致文存我与出版李致文存我与川剧李致文存我的人生(上下)第一卷我与巴金回顾了在与巴金六十多年的接触中,李致对巴金为人的不少独特感受,从不同的角度,写出他心目中的世纪良知巴金。第二卷我的人生回顾了李致九十年的人生,以随笔的形式记述的人生往事,既是个人的历史,也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣,青年时期参加学生运动,后来加入中国共产党,在成渝两市做地下工作。后来,李致在共青团大学区市省和中央机关多个岗位工作,在改革开放初期,回到四川,为四川出版振兴川剧和文艺工作作出贡献。第三卷我与出版详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪7080年代,四川出版异军突起,时任四川人民出版社总编辑的李致,带领四川出版积极创业,率先突破地方化群众化通俗化方针的束缚,立足本省,面向全国,推出了一系列品牌丛书,在全国有极大影响。第四卷我与川剧则回顾了这一段历程,从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年,李致任四川振兴川剧领导小组副组长,主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务,组织全省川剧汇演和调演,带团到北京上海以及欧洲日本等地演出,积极推动川剧创新发展,与不少川剧人成为知心朋友。第五卷我的书信则收录了李致与巴金的诸多书信,还有曹禺张爱萍李又兰戈宝权冯骥才刘绍棠严文井陈白尘张乐平柯岩茹志鹃秦牧周克芹等名家的书信,留下丰富又珍贵的第一手史料。...
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