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第二篇 中古史 1（第9页）

1337—1453年，英国和法国进行了长达百年的战争。

在这百年中，英国的各封建贵族都建立有自己的武装。

这种武装力量在同外敌作战时也许还管用，但对于维护内部政权来说不啻是一种祸根。

当英法百年战争结束后，英国内部各封建贵族利用自己手中握有的武装蠢蠢欲动，企图掌握国家的最高统治权。

经过一番分化组合，贵族分为两个集团，分别参加到金雀花王朝后裔的两个王室家族内部的斗争。

其中，以兰开斯特家族为一方，以红蔷薇为标志；以约克家族为另一方，以白蔷薇为标志。

这两个封建集团之间为争夺王位继承权，进行了长达30多年的自相残杀。

由于这次战争以蔷薇为标志，所以称为“蔷薇战争”。

蔷薇又名玫瑰，所以也叫“红白玫瑰战争”。

圣女贞德是怎样死的？

贞德原本是一位法国农村少女，她声称在16岁时的一天，在村后的大树下遇见天使圣弥额尔、圣玛嘉烈和圣凯瑟琳，从而得到“神的启示”，要求她带兵收复当时由英格兰人占领的法国失地。

后来她几经转折，得到兵权，于1429年解奥尔良之围，并带兵多次打败英格兰的侵略者，更促使拥有王位承继权的查理七世于同年7月16日得以加冕。

然而圣女贞德于1430年在贡比涅一次小冲突中为勃艮第公国所俘，不久为英格兰人以重金购去，由英格兰当局控制下的宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑，于1431年5月30日在法国鲁昂当众处死。

500年后被梵帝冈封圣。

她17岁时便成为闻名法国的女英雄，但在两年后的19岁便遭处死。

20年后英格兰军队被彻底逐出法国时，贞德年老的母亲说服教宗卡利克斯特三世重新审判贞德的案子，最终于1456年为她平反。

贞德死后成为西方文化的一个重要角色。

从拿破仑到现在，法国的政治人物都曾以她的伟大形象进行宣传。

主要的作家和作曲家，包括莎士比亚、伏尔泰、席勒、威尔第、柴科夫斯基、马克·吐温、萧伯纳和布莱希特都创作了有关她的作品，而大量以她为题材的电影、戏剧和音乐也一直持续发展到今天。

瓦特·泰勒为什么起义？

14世纪时，英国货币地租已相当流行，有些地方庄园经济瓦解。

农奴的人身依附关系也日益松弛。

商品货币关系深入农村。

农民受剥削更甚，分化加剧。

1348—1349年黑死病席卷全国，人口大减，农村凋敝，劳动力缺乏，一时各地工资高涨。

封建政府从1349年起多次颁布劳工法令，企图把工资限制在黑死病以前的水平，以保障封建主利益。

另外，长期对法战争，政治腐败，司法弊端丛生，税收不断增加，都给广大城乡劳动人民带来深重灾难。

为了反抗封建剥削压迫，各地农民不断开展拒服劳役、怠工、抗税等多种形式的斗争。

以约翰·保尔为代表的穷教士在起义前长期在群众中布道，用原始基督教的平等思想论证农民应当和封建贵族平等，愤怒的封建主干脆把他投入监狱。

1381年6月初，肯特郡起义群众占领了达特福德和梅德斯通，推举瓦特·泰勒为领袖。

6月10日起义军进抵坎特伯雷，从监狱中救出约翰·保尔。

6月12日，肯特和埃塞克斯起义群众十万余人会合于布莱克希思。

6月13日，起义群众在伦敦贫民的帮助下进入城内。

国王查理二世和一些封建主躲入伦敦塔中，起义群众完全控制了局势。

他们焚毁封建主宅邸，打开监狱，释放政治犯，焚烧庄园档案等。

14日，起义群众和国王在伦敦东北面的迈尔恩德谈判。

瓦特·泰勒代表起义群众，要求取消农奴制，大赦起义者，在国内自由贸易，消灭领主对人民的奴役，规定每亩地征收货币地租4便士。

在国王口头答应这些要求后，起义群众冲入伦敦塔，处死坎特伯雷大主教西蒙苏德伯雷和财政大臣海尔斯及其他一些封建主。

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