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这时国家尚未出现,只有阶级形成后,当两个对立的阶级的矛盾达到不可调和时才出现了国家。
国家是阶级矛盾不可调和的产物,是经济上占统治地位的阶级。
“获得了镇压和剥削被压迫阶级的新手段”。
这是马克思主义同一切小资产阶级和资产阶级思想家关于国家起源理论的基本分歧点。
你知道尼罗河泛滥节的由来吗?
从前,尼罗河的下游是平静的,上游却是喧闹的。
当尼罗河从苏丹境内奔腾而出时,汹涌澎湃、势不可当。
尼罗河像时钟运转一样,每年7月,上游地区暴雨猛降,山洪暴发,浑浊的河水穿过一道道峡谷险滩,自南向北,倾泻而下;9月,河水吞没全部谷地,大河两岸形成一片汪洋沼泽,这就是尼罗河的泛滥;直至10月底,雨季过去,河水随着下降,流入河床。
每当河水泛滥期间,积下的一层层肥沃土壤,却是谷物生长的天然肥料,它给埃及人民带来了丰收的希望。
因此,可以说尼罗河是埃及人民的生命之源。
约在公元前五六千年,古埃及人逐渐在尼罗河两岸安了家。
起初,他们过着原始生活,使用简陋工具清除两岸的荆棘和草莽,开渠筑坝,在河水灌溉的土地上种植庄稼。
后来,通过人们年复一年的辛勤耕作,终于使这块气候干燥的地区变成古代著名的粮仓。
因此,埃及人视尼罗河为神明,每年河水泛滥之际,都要举行隆重的庆祝活动,感谢尼罗河赐予他们的恩典,这就是尼罗河泛滥节的由来。
关于尼罗河泛滥,埃及人曾流传一个十分动人的传说。
很久以前,女神伊兹斯在丈夫乌兹利斯不幸遭难而失去伴侣时,肝肠寸断、失声痛哭,伤心之泪纷纷掉到尼罗河里,顿时波涛激荡,河水猛涨,顷刻间吞没了两岸大片沙地。
当然,这只是一个美丽动听的传说。
实际上,尼罗河的泛滥是印度洋季风将云层吹过埃塞俄比亚高原,形成降雨而使尼罗河暴涨。
河水一冲出苏丹北部山谷的狭窄水道,便决堤泛滥,形成“两涘渚崖之间,不辨牛马”,这才是尼罗河泛滥的真正原因。
每年的6月17或18日,平静而温柔的尼罗河水开始变成淡绿色,从而告诉人们一年一度的河水泛滥将要来临。
这时,人们按照传统习俗,要举行一次称为“落泪夜”的活动。
8月,当洪水漫过河床、冲毁堤坝、淹没土地的时候,也毫不吝啬地给两岸带来了沃土,为棉花、棕榈、无花果及各种谷物、蔬菜的生长提供了丰富的养料。
为此,人们要举行庆祝活动。
埃及的科普特人在尼罗河泛滥节时,家家户户门前摆一张桌子,上面放着盛有大豆、小麦、扁豆、紫苜蓿和一些植物幼芽的碟子。
按照当地习俗,这象征着五谷丰登。
古代庆祝尼罗河泛滥节的活动,由法老本人、文武群臣和宗教领袖同黎民百姓一道进行。
活动开始,首先由祭司把河神的木雕像放在岸边,从年迈的老人到几岁的儿童都向雕像低头以示敬意。
接着,祭司高诵祷词,以求吉祥幸福。
人们有的和着欢快的乐曲,唱起宗教赞歌,跳起多姿多彩的民族舞蹈;有的则活跃在尼罗河中的船上,纵情歌舞。
“地中海上的马车夫”是指哪国人?
靠近地中海东岸,位于今叙利亚的地方,大约距今4000年前,有一个叫“腓尼基”的古城邦国家。
这个国家的人们喜欢穿紫红色的长袍,古希腊人称它为“腓尼基”,意思是“紫红之国”。
让周边国家的人惊奇的是,腓尼基人的紫红色衣服从不褪色。
即使衣服穿旧了,颜色也和新的一样。
于是,人们就对这种颜色有了兴趣,并纷纷向腓尼基人购买这种色彩鲜艳的布料做衣服。
腓尼基人便纷纷经商,并因此发了财,成了远近闻名的商人之国。
腓尼基人的这种紫红色颜料是偶然发现的,它来自海里的一种贝壳。
因为当时人类还没有制造提炼颜料的技术,这种贝壳里的天然染料便身价倍增,用它染成的绛紫色布料就悄然走俏于地中海沿岸,为腓尼基人创造了大宗收入。
他们从别的国家购进布匹,染成鲜艳的衣料,然后以高出数倍的价格出售。
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