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332预言的含义（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

世人已经不再信奉阿méng神，将他所有的光辉与神圣遗忘。而倒卧沙丘的阿méng神像，恰恰在无声中像征着这位神灵已重入人间世世轮转。

但这一切并不妨碍阿méng的故事继续流传，人们出于一种猎奇心理，可能对这种上古神话很感兴趣，作为寂寞旅途中的一种调剂，就像听着与己无关的各种人间趣闻。

有商队歇脚的地方，大多都会有趁机做生意的人，比如在这片神殿废墟旁，就有一个小贩用皮囊装好了泉水出售。在小贩身边不远，还有一个衣着褴褛的艺人在吹着笛子，他面前放着一个篓，篓中有一条竖起身子的蛇在扭动，仿佛是随着笛声起舞。路过的商人看着觉得有意思，会在他脚边一个陶碗中丢下几枚饵币。

伊利亚也入乡随俗，坐在神像yin影下的一块散落的石头上，拄着手杖，身前放着一个陶碗，就像一位民间的说书艺人。如果过路人听得高兴，希望这位老者再多讲一段，也会往碗中丢几枚铜币。但这片废墟实在太荒凉偏僻了，虽然每天都有商队路过，但赶到这里来的小贩和卖艺人很少，只有伊利亚几乎每天都会来。

这天的阳光格外热烈，歇脚的车夫、护卫与商人们都尽量蜷缩在神像的yin影中，不停的挥着扇子流汗喘气，有一搭没一搭的听着老者讲故事，却没有几个人肯站起身来向他的碗里投一枚铜币。

这时有一位年轻人去小贩那里买了一兜水，走过去递给伊利亚道：“这位老人家，你讲了半天了，应该口渴了，喝口水润润嗓子吧。我看你连盛水的娄囊都没带，应该就住在这附近吧，但走到这里也ting不方便的，这只皮囊就送给你了。”

老者在如此干燥炎热的沙漠中讲了这么长时间的故事可嗓音丝毫不见沙哑，他额头上的皱纹很深但眼眸清澈明亮，一点都不像一个老年人。老者抬眼看着这位年轻人，微微一笑接过皮囊，从石头上站起身来浅鞠一躬道：“谢谢你，神灵赋予了你善良的品质。”年轻人鞠躬还礼道：“应该是我谢谢您，在这么燥热的正午，为我们讲述了这么悠远精彩的传说故事，就似沙漠里传来一丝清凉的风。”老者微笑道：“我讲的是阿méng神的传说年轻人，请问你来自哪里、信奉神灵吗？”

年轻人答道：“我是撤冷人来自撤冷平原，我信奉我的神阿罗河。

老者又问道：“那你喜欢听阿méng神的故事吗？他是埃居人曾信奉的神。”年轻人笑了：“当人喜欢听，您讲的故事很精彩。大陆各地都有着不同的神灵传说，表达着人们的信念或曾经的信仰，在这些传说中，也包含着世人们对神xing的理解和自己的愿望。它可以帮助人们去思考、如何看待心目中对神灵的信念？”

这位年轻人大约二十出头，浓密的深棕sè头发微带卷曲，身材健壮而ting拔，有力的双手布满老茧。他的模样很俊朗，五官的轮廓隐约透lu着一股坚毅的气质当他开口微笑的时候很好看，又带着一种无形的感染力。

老者点了点头道：“你还愿意继续听吗？”

年轻人弯腰在陶碗中放下了几枚铜币：“如果您不累的话，喝口水歇一歇，我还想听接下来的故事。”

老者打开皮囊的塞子，喝了几口水，又继续讲述阿méng神的传说。

这时有一片云彩飘来遮住了炽烈的阳光，远方也吹来一丝清凉的风，沙漠中仿佛变得格外宁静，老者讲述的声音在这片神殿废墟旁也显得格外清晰。

老者刚才讲到了阿méng神与奥林匹斯诸神的争斗，接下来又讲起了阿méng在云端上接受阿尔忒弥斯的挑战被一箭射落人间。不远处的听众们都发出“哦”的一声，仿佛是恍然大悟，有人忍不住插话道：“难怪这座神殿废弃了原来是宙斯战胜了阿méng，奥林匹斯诸神吞并了阿méng在人间的地盘。”

又有人解释道：“那是因为马罗大帝国的兴起征服了埃居，要求埃居人改信奥林匹斯诸神，然后人们才编出了这种传说，用神灵的故事解释人间的事情，或者是用人间的事情来象征神灵的遭遇。”

商队中的人们走南闯北、见多识广，说出来的话也不无道理。那年轻人却饶有兴致的追问伊利亚道：“按您的说法，阿méng神好像也是自愿回到人间的。他离去时说过什么话？真的是宙斯战胜了他吗？”老者抬起手杖一指身边倒卧的神像道：“是的，看上去是宙斯战胜了他。或者说马罗帝国征服了埃居、下令改变了民众的信仰。但阿méng神离去时曾说过，他所指引的信念会伴随着人们心中的圣殿遍布宙斯所谓的神域，到那时，他还会回到他的天国。也有人说，阿méng在人间会指引人们建立一个新的王国，彻底战胜宙斯。”

听到这里，年轻人微微一皱眉道：“各地的神话总有类似之处，在我的家乡，我曾听到过另外一个版本，故事里的主角却不是阿méng那样的神灵，而是出现在人间的弥赛亚。”

老者的眼神一亮，看着阿méng道：“你所说的是先知伊利亚的预言吧？我也听来往的撤冷商人提起过。但我不清楚在你的家乡它如今是怎样流传的，如果你愿意的话，能告诉我吗？我也可以把这个传说向过路的人们讲述。”

年轻人答道：“当然可以告诉你了，伊利亚的预言在我的家乡流传了上百年，已经成为人们的一种期待。弥赛亚会到来，引领真心信奉阿罗河的人们到达属于他们的家园国度。，…

老者点了点头道：“这是伊利亚预言的本来面目，它更像是一个寓言故事。在你的家乡，人们是如何理解它的呢？”

年轻人接着答道：“在我的家乡，撤冷人都相信会有一个人来到，他不仅是伊利亚那样的先知、而且是神灵所指定的拯救者。他会带领撤冷人摆脱被统治的命运，建立一个理想中的国度。就像我们撤冷人的祖先摩西，率领族人摆脱了埃居人的奴役，在都克平原上建立了撤冷城。”

撤冷城当初可不是摩西建立的，而是林克与伊索建立的。但是后来，大卫下令拆毁阿méng神殿、建造阿罗河神殿，年轻人听说的历史就成了这样。由于旁边还有其他人，所以这位年轻人措辞很注意，没有直接说出撤冷人想推翻马罗帝国、甚至征服与取代马罗帝国统治天枢大陆的愿望。

其实在这里讲那些话也没有太大关系，这是一支撤冷人的商队，所雇用的也是埃居的马夫与护卫，此处并没有马罗士兵与官员。

老者眯起了眼睛，不动声sè的又问道：“我在这里向过往的行人讲述神灵的故事已经很久了，也听过太多的传说，有些是人们知道的、有些是人们尚不了解的。年轻人，你有没有想过另一种可能，伊利亚留下的预言是另一种含义？那位弥赛亚指引人们所建立的并不是一个像马罗那样的大帝国，而是另一种意义的家园国度？”

年轻人也眯起了眼睛：“哦？我还是第一次听见这种说法呢！您的意思是指什么？”

老者不紧不慢的说道：“撤冷人信奉阿罗河为唯一的神，就像埃居人曾经信奉阿méng为他们的神、马罗人则信奉奥林匹斯诸神。我想问你一所谓唯一的神，含义是什么？此神与彼神有何不同？难道是人们自己以为高贵，所以认为他们所信奉神灵也更高贵？这是否可能只是一种狂妄的优越感、自我暗示理应拥有超越他人的地位呢？”年轻人微微一怔，仿佛在思考，并没有立刻回答。这时商队中有人气恼的喊道：“约稣，你不要再听那个老头胡说八道了，那是撤旦的声音！唯一的神就是唯一的神，神曾与摩西约定“除我之外，你不可以有别的神灵。，不要让撤旦的声音动摇你的意志，破坏我们的希望。

名叫约稣的年轻人回头道：“这里是埃居边境，也在马罗帝国的统治之下。这位老先生并没有接受过阿罗河的光辉照耀，他提出这种疑问完全正常。但神的光辉就在于指引，人们并非生来就有这种信念，你又何必发怒呢？看到遗憾的同时也应该看到希望，这说明神的光辉还可以照耀更多的灵一个声音喊道：“约稣，你这个善良而无知的孩子！阿罗河是撤冷人的神，撤冷人是与神立约的民族，这位异族的老者怎么可能理解？”老者朝着声音传来的方向摇头道：“这位在沙漠中跋涉的商人，你在寻求着你的财富，它是神灵所赐予也是劳作所得，这对世人而言都是一样的。难道在你的理解中，神灵的光辉只照耀撤冷人吗？那么我问你，假如其他人也信奉阿罗何，神光是否会照耀在他的身上、神是否会给他与撤冷人一样的赐福与约定？”！。

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