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第五节 店铺民居（第2页）

广州的民居，楼房极少，多半是平房。

据明人王士性的记载，广东民间造屋时，房屋两边的山墙常常高出梁栋五尺余，犹如城垛一般。其内近墙处，不盖瓦，只是用砖甃成路，如梯子状。究其原因，实乃近海多盗，造成这种形状，可以在夜里登到高处，便于瞭望守御。

其实，在岭南，如从南雄到广州一路，民间为了防“蛮”，必据高山重险，建造“堡壁”，这与福建的土楼有异曲同工之妙。“蛮至，驱牛羊妇女老弱居之。”

这种堡壁，又称“高楼”，主要分布于广州所属各县的村落中，除了生活的必需之外，还有军事防御的功能。据史料的记载，高楼主要由富家盖造，一般盖在水的中央，也就是四面环水。凡是高楼多者，就是著名乡落。远远望去，高楼掩映于木棉、榕树之间，矗立烟波之上，方正大小，一一相似，势如山岳之峙。楼基全用坚石，其高有一丈七八尺1墙用砖或牡蛎壳，其高五六丈。或为单楼，或为双楼。若是双楼，就是前后两楼，盘回相接，雨水从露井四注，称为“回字楼”。楼内分为三层，每层开三四个小窗，以作瞭望之用。楼顶为战棚，上面堆积兵器、炮石，作为御敌之具。

在广东沿海地带，每年都有飓风侵袭。民间百姓为了防风，在建造自己的住宅时，就必须考虑到防风的功能。于是，一些巨室不得不用铁楞木为柱，或者用铜、铁为瓦，

以便防患于未然。

在广东，只有富家巨室造房子时用砖砌墙，而一般百姓都用蚬壳砌墙，“高者丈二三，目巧不用绳，其头外向，鳞鳞可爱，但不隔火”。

北方诸省，尤其是西北民居，与江南民居大不一样。在陕西秦州等处，民居多用木皮代瓦。

宝鸡以西盖房，全用板，用石压成。

山东乃孔、孟老家，士大夫恭俭而少干请，其人有邹、鲁之风。一般民居，多茅茨土阶，却能“晏如”。即使一些公卿之家，所造房子，有门有堂，但必定还保留数楹草房。

山西民居，多为窑洞。五六月暑热炎烁之时，白天捉扇而摇，夜晚烧炕而睡。此外，家家盖有土窖，谷粟入窖。家家穿地道，与别家相连。

这种地道建筑，在明代的西北边地已相当普遍，或称“土室”。如明人谢肇淛记：“至于近边一带，常作土室以避虏其中，若大厦，尽室处其中，封其隧道，固不啻金汤矣，但苦无水耳。”

洛阳民居，也多有窑洞建筑。在一些颓败的冢穴，开辟隧道、门洞，就称“窑道”；在旁边穴土而居，称作“窑”；而在一些山麓，穴山而栖，挖土建为重楼，也称“窑”。

在明代民居中，由于安徽徽州保存下来的民居较多，一向为研究者所重视。徽州的民居大体都以三合院或四合院为基本形式，平面俱为方形。依天井的位置可以分为四种类型：（一）

型；（二）□型；（三）H型；（四）日型。从布局的形状可以看出，狭长的天井是徽州民居的重要特征，并以此而形成了有特殊风格的平面结构。

型即在三间正屋的天井两侧各建廊房，为一进二屋的住宅，楼梯设在廊房的任何一侧，楼下明间做客厅，左右次间为住房。

□型多为三间两进的楼房，楼下前进明间为正间，两旁为卧室。后进明间为客厅，两进之间有狭长的天井。

H型前后各有一个狭长的天井，两旁有廊房，中间为正屋。在歙县城区的著名的明代建筑方士载宅，就属于这一类型。

日型为三间两进，第一进与第二进之间，第二进与第三进之间各有天井。各进之间两边均有廊房相连。

镂空楼花：明徽州民居木雕作品（选自汪立信等《徽州明清民居雕刻》）

徽州民居的结构大多是砖墙、木梁架和方砖铺地，与南方各地的房屋无大区别，但在建筑艺术上却有鲜明的地方特色。由于传统社会的营造法则的限制，这些住宅大体都具有舒适而紧凑、朴质而华丽的特点，与当时宫殿王府的宏大豪华有显著的区别。在砖、木、石等普通材料上装饰秀丽雅致的雕刻，门楼、门罩、柱础、梁架以及楼梯栏杆都有各式各样的雕镂，可以说整个建筑的装饰主要是由雕刻构成，而其中最有特色的是砖雕。砖雕图案的题材非常广泛，或以人物为题材，内容包括神话传说、戏曲故事和民间风习等；或以动物花鸟为题材，有龙凤图案、狮子图案、梅、兰、竹、菊等。明代砖雕古拙朴素，颇似汉代画像石。

明代民居结构自成体系，并有一些专有的名称。如居宅墙门，在明代称为“台门”。考其起源，古代城门均筑土成之，垒土称台，所以称为台门。所谓台门，意思就是可以登高望远。

居室中，除厅堂外，又有厢房，分东、西厢房。西厢，即西清，属于厢房的清僻之处。又有东荣、东翼、南荣、南除等名，均为南庭。至于东除，即中堂。大户人家居室的窗户，分为两层，外面为窗，里面为寮。居宅屋基内檐头下沟，称为“阳沟”。

在浙中，民居的水沟，多用陶瓦制成，如灶突状，称为“淫”，取其流通不壅滞之义。

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