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要说起来蜀山世界真的很奇怪,江河淮济既然都为四渎,地位应该基本都是平齐的,就算黄河河伯府统领川河水运,从而地位较高,但也不至于差别这么大。蜀山世界中的四渎,居然只有黄河有水府,其他三渎连一个管事的都没有。如果按五大龙王划分,四方四海龙王和坐镇中央的大陆河川龙王的河伯平级,那么四海也应该也有龙宫。以此类推,五岳山神也是应该有山府的。然而无论是四海龙宫,还是五岳山府,也是一个没有。
但是要说蜀山世界是仙道统御天地,可有些旮旯有神道出现。可奇怪的是,虽然有神道法门调控天地,但是根本找不到一个真正的神族。虽有黄河河伯水府显圣,并不见其主人出现,只有一些以仙道之法修炼的龙裔道兵,在龙门开启时出面维持秩序。
我们通常说的“五湖四海”,都是灵气充沛之地,不仅有水族盘踞,而且还有一些修士隐居。四海以四海龙宫为首,五湖却被五湖水神统治。奇怪的是四海无龙宫,而五湖却有水神。虽说这五个水神也只不过是由五个凡人在死后被皇帝敕封的而成,本身没什么道行法力,只是借助神位才能施展神通,可有神和无神是两码事。
四海龙王和河川龙王平级,河川龙王下有四渎之主和五湖水神。其中黄河之主由河川龙王兼任,黄河自然地位最高。五湖水神虽受河川龙王直辖,神位却要低四渎之主一级。这样算下来,五湖水神神位要比四海龙王低了两级。这可不是闹着玩的,神道之中虽然神职交杂,可那是同级之间,若是上下级别不同,那就被统御了。
上级神灵可以直接行使下级神灵的神职力量,而下级神灵绝对不会驱动上级的神职。神道之中以下克上虽说不是没有,可也是凤毛麟角。就算这种情况出现了,一般情况下都是被群起而攻之,直接打入神狱,或者被镇压。
现在蜀山世界中只有局部零散的有几个微末神力的后天神祗,根本不足以支撑庞大的蜀山世界运转。如此一来,必然会出现相应的高级神灵统御众神,可令人吃惊的是居然没有……
还有一个特别不可思议的事,就是转世轮回。除了幽冥众神外,谁也不敢触及的轮回,在蜀山世界中众修士也是在付出些许微末代价后就可以插手。如佛门之中的神尼芬陀,居然有一种佛门秘术——小转轮三相化生妙法。小转轮三相化生妙法能移后做前,预修来世,在石火电光弹指之间,历劫三生,自转轮回化生脱胎换骨的无上佛法。虽说用过此法之后短时间内修为不再增长,可这对于面临大劫的蜀山中人简直就是作弊的无上利器。
更奇怪的不是这些细枝末节,而是蜀山世界的大势——峨眉大兴。大家说峨眉大兴有什么奇怪的?它是乃是正道执牛耳者,得了峨眉三老的传承,又得了紫青双剑……但大家想想,这真的正常吗?《道德经》有言:“天之道,损有余而补不足;人之道,则不然,损不足以奉有余。”峨眉大兴的盛景之下,掩盖的是其余正道诸派气运愈加惨淡,门人弟子每况愈下的近况。这哪里是天道之势,根本就是人道之势!峨眉大兴之后,峨眉中人所作所为是修行天道的修道人的做法吗?“顺我者昌,逆我者亡”霸道的做法,近乎魔道。可即使面对这样的情况,蜀山世界中其他修士也是认同所谓的“峨眉大兴”。
这个大势在我们看来就是一个笑话,盘古开天辟地至今,有哪一个势力能够独霸天下?龙汉劫中的三族?太古复兴的混沌魔神?中古的天庭?又或者上古的玄门?龙汉劫中龙凤并立,又有麒麟左右逢源。混沌魔神肆虐天地,又有横空出世的天皇苍离氏建立太古神庭。混沌魔神被镇压之后,神族大兴统治天地,中古又有仙道出世。上古神族衰败,仙道玄门独领风骚,却落得三教相争截教被灭,玄门实力大损。之后便是我们熟知的佛门大兴,广传佛法与东土。可这个时候神族复兴,与玄门争夺天地权柄时得胜,又联合玄门压制佛门,形成了神玄佛三分天地的状态。但是蜀山世界打破了这个规律,居然在峨眉三老出世以后,牢牢的确定了这个大势!
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