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第77章 文天祥（第1页）

“太祖皇帝第十一世孙赵孟頫，拜见丞相！”

张哲翰说着精心准备好的台词。

赵孟頫的父亲赵与訔是南宋户部侍郎兼知临安府浙西安抚使，和文天祥同朝为官，不可能不认识。开口就说自己是赵匡胤后人，意在拉近距离，消除戒心。

“子昂？你怎么会来这里？你也卖身投靠远廷了？”文天祥相貌堂堂，身材魁伟，皮肤如玉，眉清目秀，双目炯炯有神，虽身陷囹圄，却依旧保持着士大夫的高贵。

口称表字，他和赵孟頫是认识的，二人相差了近20岁，他应该是和赵与訔关系不错。

张哲翰正色答道：“山河破碎，晚辈岂能忘祖，愿以文相为榜样，留取丹心照汗青。”

他并没有说谎，历史上真实的赵孟頫，此时正蛰居在家，吏部尚书夹谷之奇举荐赵孟頫为翰林国史院编修官，但他坚辞不出。

看文天祥一脸狐疑，张哲翰问道：“丞相可认识高峰禅师？”

文天祥一震，走到铁栅栏前，压低嗓音：“是高峰上师让你来的？”

张哲翰取出净土佛莲，看着他的反应：“丞相可识得此物？”

“你，你是白莲宗的人？”文天祥盯着白玉莲花，语气中竟有些激动，“上师可安好？”

“师尊在狮子岩闭了死关，晚辈奉师尊之命，代行宗主之事。”张哲翰特意点出和高峰禅师的师徒关系。

文天祥沉默半晌，“你是来救我的？”

“正是。”

“不必了，大厦已倾，君死臣随，”文天祥神情凛然，“我必以死唤起大宋子民复我河山之志。”

历史上的文天祥就死在这座土牢里，张哲翰在来之前就思考过，虽然1282年中山有一狂人自称“宋主”，拥兵千人称要救出文天祥，但张哲翰认为，副本的意图绝不是让人把他救出去搞事情，逻辑上说不通。

“丞相浩然正气，晚辈汗颜，”张哲翰话锋一转，顺着他的语意说道：“白莲宗数十万众，必承继丞相之遗愿，驱除鞑虏，恢复中华。”

“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”是后来《朱元璋奉天讨元北伐檄文》中的话，白莲宗是白莲教的前身，元末红巾军的首领韩山童、刘福通都是白莲教的人。

“驱除鞑虏，恢复中华！说得好！”文天祥神情激越。

气氛情绪拱到位了，张哲翰躬身低头，不再言语，等着后面的台词。

果然，文天祥激动过后，马上冷静下来，“子昂，你过来。”

张哲翰走近铁栅栏，“丞相有何吩咐？”

文天祥把声音压低到只有两人能听见，一字一句道：“我接下来说的话，你万万不可对第二人说。”

张哲翰心中一喜，不动声色道：“丞相请放心，出丞相之口，如子昂之耳，天知地知。”

“临安城破之前，我去狮子岩散尽家财招募兵马，其实是为了掩人耳目。”文天祥继续道，“我当时的身负皇命，带着一支禁军，将大内宫藏藏匿起来，为日后复国做准备。”

“丞相将宝藏藏在了狮子岩地宫？”

“我送进去的不过是最后一批。自高宗之后152年间，九位皇帝皆派人秘密扩建地宫，每朝都在扩大，不断将国库盈余和重要宝物存入其中。”

张哲翰惊呆了，想象不出一个挖了一百多年的地宫会是什么样子。南宋是中国历史上经济最发达、科技最发达、同时又是军事压力最大的朝代，经济总量占到全世界的60%，却又守不住，藏起来是必然选择。

“先帝自知社稷难保，遂一直往南走，在厓山蒙难之前还放出了宝藏在南澳岛的传言，目的就是吸引元军的注意力，保护地宫。”

“地宫里面是什么样子？”

“我也只是进了宝库，只窥得冰山一角，据先帝说，宝库之外别有洞天，完全是另外一个世界。”

“地宫的设计者是国师赖布衣，机关之妙旷绝古今。”

【赖布衣（1101-？），南宋堪舆大师。江西省定南县凤山岗人。原名赖凤岗，字文俊，又名赖太素，道号布衣子，故称赖布衣，又号先知山人。曾任南宋国师，受奸臣秦桧陷害，流落民间，不知所踪。所着《青乌序》一百多年后传给了刘伯温，刘伯温凭它辅佐朱元璋成就了帝业。】

“丞相不是进过地宫吗？如何进去的？”

“我是拿着先帝授予的锁钥进的宝库，完成运送之后便交还给了先帝。地宫锁钥代代秘传，知道的人不多。”

“地宫锁钥是个什么物件？”

“天目茶盏。”

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