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究其本质,是因为我很难理解融入华夏的文化中。
但一篇《大道仙途》,我也能说:看,这就是我们华夏人的小说,这是我们华夏的传统文化与神话传说。
即使我与您素未谋面,从不相识,但只是一篇小说,却让我看到了文化的独特魅力,这样的小说非华夏背景不能产生,它让我自豪,让我如此的感到骄傲,这些瑰丽传奇的神话人物与故事,那个抗争着神明,反抗着命运的少年,是我们华夏文明才能诞生的人物。
在这一刻,我多么庆幸因为我正是个华人,所以我才能读到这篇小说,我也如此自豪,我的同胞能写出这样的小说。
我常想一个人如何定义自己究竟是属于哪个国家,在如今国籍都能换掉的时代,国家还是什么高尚的名词吗?
——以我浅薄的经历,认为自己属于哪个国家的根源,是文化认同感。
即使出生在日本、英国、美国,但仍自豪于母国的文化,就算是远在他乡亦是时刻坚定着自己祖国的文明。
即使远在他乡,亦不会忘记故土。
写至此处,没曾想唠唠叨叨了这么一堆话,最后还是真挚的对您说一声谢谢。
谢谢您写出这样一篇即使是我这样的人,也能看懂的优秀小说。
——陈女士写于1927年秋
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陈女士的这封信,许少庭却是印象最深刻也最触动到他,或者说是唯一一封让他陷入思考的来信。
当然也有别的来信很令他感动,比如有好几位读者都在来信中,条缕清晰的把《大道》目前的门派类别、修真体系等级全部整理了出来,甚至比许少庭自己写的大纲里面,关于这块的设定都要清楚详实。
还有许多长篇大论,也在表达对他的小说喜爱,只是少庭看了不知道有没有一百封信件了,也实在是看不动,就连贺主编也提议还是休息一会儿。
一大一小两个人类男性,盘着腿互相对坐着,许少庭冷不丁的问:“扣下了多少信?”
贺主编:“也就两百——你怎么知道?”
许少庭:“这有什么难猜,怎么可能只有夸奖的来信,一封骂的都没有,想一想就知道是被你们扣下了。”
第五十六章曾有两个作者
贺主编盯着许少庭。
许少庭肩膀一怂,这动作还是和沈灵均学的,也不知道他一个英国绅士做派的人,从哪个美国人那里学来了这样动作。
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