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“或者说,这个宇宙,比较符合退相干的多历史诠释?宇宙只有一个,但是历史有很多个?”
在多历史的诠释当中,宇宙只有一个,但是历史有很多个。
在同一个时间段之内,每一个粒子都经历了许多不同的历史。只是,在宏观之下,这种种历史被相互抵消了,最终只有一个确定的历史——人只能感到一个确定的历史。
其他的历史都和观察者脱离了联系。它们被退相干了。
——难道说,这个宇宙符合这个诠释吗?
——龙皇陛下所说的前知者的感受,就是多历史?前知者的特殊性在于,他们眼中,多重的历史是可以耦合起来的?
王崎很快就停止了这方面的思考。
他突然感到了一阵矛盾。或许这仅仅是他先验的感觉?
王崎闭上了眼睛,斩断部分思绪,再次反省自己。
多世界【mi】和多历史【dh】都属于那种早期不受重视,但随着历史发展越来越被重视的假说。现在该领域研究者多已经将目光集中在这两种理论之上了。这两种理论好处惊人的一致。它们都属于那种可以认为“没有坍缩存在的理论”。
——当然,认为自己无法做出抉择的研究者更多就是了。
这两个理论在“实在性”上的让步是最少的。
多世界与多历史在很多情况下都被相提并论着。甚至有人觉得,这两种解释当中都存在类似的问题。甚至与说,这两种解释不存在明确的分界线。
通常来说,天体物理学与量子引力研究者比较喜欢多世界,而更偏应用一些的量子物理学家,则比较喜欢多历史。
但就现阶段而言,你说你信哥本哈根诠释,也没什么不行。
王崎现在却又有一种担忧。
或许这只是他先验的想法?
因为他个人比较喜欢多重历史,所以觉得龙皇的说法比较接近多历史诠释?
其实真要说的话,龙皇的话和多世界也没有太大矛盾。
毕竟,多历史之中,也总归存在一些不同的历史。在这些历史上,有些人成为了前知者。而在另一些历史当中,这个人则有可能没有。
超弦的失败,已经在警醒他了。
这个世界的真相,描述上可能很像是“多历史”。
在超图灵机、有限前知、逆时序果位这些东西存在的大背景下,多世界与多历史,都需要出修改。
另外,如果“逆时序果位”的猜想真的正确,那么这也说明了一个道理。
这个宇宙的时间是有限的。它固然可以孕育出无限的强者,但是它自身的时间是有限的。
果位是从一个特定的时间点,从未来赶往现在的,那么宇宙的寿命必然是有限的。
不然,果位也就不会在逆时序衰竭之中“老死”了。
每一个人,只要符合条件,都能获得果位。并且,一旦获得果位,就不会变强,而是一开始就无限强,或者强度固定,逆时序带宽不会增长。
但是,对于正常时序中生活的前知者来说,自身的逆时序带宽是在增长的。
也就是说,“果位”的逆时序旅程,一定是越往过去越弱小的。
另外,果位也必然是在宇宙的终末出发的。不然的话,很有可能会出现前知者在某个时间点之后失去前知之能的窘境。
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