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第369章 还真是问对人了（第1页）

“来！喝茶！”孙尚志马上就说道。

欧阳先生端起茶杯来轻轻地点了一下，然后就放下茶杯，对着吴老说道：“想必你就是儒家的第一高手吴亘了？”

“我的名字我自己都差点忘记了，没有想到欧阳先生却还记得，当真是难得啊！”吴老也是感慨似地说了一下。

“呵呵，现在应该叫你吴老了，吴老可是少年成名，最有希望成为武圣的人，我怎么又会不记得。”欧阳先生又说道。

这时满阿又给欧阳先生介绍剩下的人。

欧阳先生打过招呼之后，对孙尚志说道：“孙小圣，你对其他学派好像都有所涉猎，不知对我们阴阳家又有何指教呢？”

“呵呵，欧阳先生可不要再叫我孙小圣了，就与满大侠一样，叫我尚志就行了。话说你们阴阳家可是神秘得很啊，我到现在为止，我也只知道你们阴阳家会占卜之术。”孙尚志还是想先听听这欧阳先生要说什么。

“哦，好，尚志，我听满阿说你见过独孤家的人了，不知道能不能为我引见一下？独孤家当年在我们阴阳家里可是独树一帜。”欧阳先生又问道。他也是听说楚满阿说起楚国有独孤家的后裔，所以也是想看看一现在的独孤家是不是还有以前的风采。

孙尚志可是知道独孤凡是隐居在楚国皇宫里的，想来是他们也不想让别人知道，只是当时自己想要确定占卜结果的真假，这才问了满阿。

如果这欧阳先生真的想要见独孤凡，他还是要先一下独孤凡，可不敢给独孤凡带来麻烦。

于是说孙尚志回答道：“现在那独孤家的人正在汴城隐居，也不知道他会不会见故人，还得待问过之后，才能回复欧阳先生了。”

欧阳先生听后也是没有介意，几百年前独孤家离开阴阳家，再没有联系，也不知道是发生了什么事。自己现在的行为本来就有所唐突了，孙尚志这样说，也是合情合理。

“应当如此，刚刚冒昧了。”欧阳先生端起茶杯来喝了一口茶，掩饰刚才的无礼。

“要不这样，论道大会结束之后，欧阳先生先到汴城去，待我问过独孤家的人，如果他愿意想见，我便带欧阳先生前去，要是不愿意，那我也就无能为力了。”孙尚志想了想又说道。

“这样也好，那我到时就去汴城等候你的佳音了。”欧阳先生说道。

“怎么华神医没过来吗？我可是看到他也来了金山寺了。”满阿又问道。

“刚刚我们出去的时候来过了，可能见我们没有在这里，所以马上又走了。”司马纤纤替孙尚志回答了。

“原来如此，我说怎么没有见到他。”满阿也是明白了。

他们几个还是在一起的时间比较多，华神医虽然住在司马府里，但是却是与司马正初交流很少，再说现在还有其他的儒家人在。华神医肯定是在这里说话也觉得有些拘束，便早早离开了。

而欧阳先生又接着刚才的话说道：“尚志，你还没有说对我们阴阳家的看法呢？”

看来这个欧阳先生还真是在意孙尚志对于阴阳家的看法，这进来没有多久，这都问了两遍了。

于是孙尚志便问道：“不知道欧阳先生问的是哪方面？说真的，我对于阴阳家的了解真是不多。”

“那我们就从术数说起，如何？”欧阳先生也不确定孙尚志是不是真的不懂阴阳家，也只是试着问一问。

“术数？这难道是阴阳家独有的吗？”孙尚志还真没有想到欧阳先生会说这个。

“当然，术数是一切的根本，也是我们阴阳家立派之本。”欧阳先生解释道。

“术数不是全民共用吗？”孙尚志听了欧阳先生的解释还是有所不了解，因为术数好像所有的学派都很重视啊，怎么就变成了阴阳家的立派之本了。

“呵呵！看来尚志是真不懂我们阴阳家了，那倒是我先入为主，以为尚志一定会知道。”欧阳先生又说道：“我们阴阳家最主要的表现形式就是奇门遁甲，数理推算。这些都是以术数为基础。虽然术数大家都在用，但是用法不同，得到的结果也就不同。”

“哦！”孙尚志也似是明白了一点。

欧阳先生却是很耐心地又解释道：“世界之道，究其本源还是在零到九的这十个数字之中，只不过往返循环，变化太多，所以其具体表象却是大为不同。这也如道家的，道生一，一生二，二生三，三生万物的道理一样。兵家的排兵布阵，其实也是用到术数，与我们阴阳家的奇门遁甲一样。所以各学派之间，其实也是相通的，这也就是我们看到的，好像在儒家能看到的知识，其实在其它学派当中，也是能看到的一样。”

经过欧阳先生这样一解释，孙尚志也算是明白了，阴阳家其实看得还是比较通透，这些道理都能说出来。

于是又问道：“便不知阴阳家又是如何运用术数的？”

“我们阴阳家主要还是研究术数的变化，数字虽然只有十个，但是组成之数却是无穷无尽，所以这也就是术数的魅力，会让人深陷其中，不能自拔。这也导致许多阴阳家的人到了最后，让外人看起来有些神智不清。”欧阳先生又说道。

孙尚志还真没有想到术数对于阴阳家来说，研究到了最后还会变成这个样子，于是便问道：“不会吧，怎么可能会这样？不就是几个数字吗？还能把人给整疯癫了不成？”

不过想了想自己前世的那些所谓的数学天才，不也就像欧阳先生说的这个样子。

“的确，术数之精妙，当真是难以言喻。”欧阳先生说到这里，也是有些感叹，不过他马上就举出了一个例子：“就比如最为简单的九宫数字：二四为肩，六八为足，上九下一，左七右三，五居中间。你可知这其中的奥妙？”

欧阳先生这话还真是问对人了。

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